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126幅古今中外珍貴地圖，絕美收藏！
前所未有的視覺饗宴、知性震撼，
帶領你展開一段穿越時間、橫跨空間的心靈壯遊。







收錄：都靈莎草紙、色拉壁畫、大明一統志、達文西手繪地圖、馬王堆絲綢地圖、耶路撒冷朝聖地圖、苜蓿草地圖、地球蘋果、禹跡圖、倫敦地鐵路線圖、以及「既嚴肅又滑稽的戰爭地圖」等珍貴地圖。







1. 從最古老到最現代：從兩萬五千年前的巴夫洛夫猛獁象牙地圖，到最新的NASA衛星影像地圖。
2. 囊括各種不同功能：從刻在埃及棺木裡的通往冥府之路地圖，到二次大戰時飛行員隨身攜帶的逃生地圖手帕。



3. 展現不同民族的製圖風格：非洲盧巴人用珠貝鑲在木板上的「盧卡莎」、中國宋朝時以五千個網格所繪製的〈禹貢圖〉、中美洲阿茲提克人結合時間和空間的《曼多撒手抄本》、格陵蘭的因紐特人用木塊雕刻的海岸線地形圖……。
4. 記錄新大陸的發現：從最早發現巴西海岸的「坎蒂諾世界平面圖」，到偽稱比哥倫布更早發現美洲的「文蘭地圖」；從出現在約翰?布勞地圖中的澳洲西岸，到1906年才第一次被完整畫出的南極洲……。







地圖勾勒出人們生活的周遭環境，也為人們指引方向，帶我們前往未曾到訪的地方，也引領我們踏上安全回家的路。
地圖記錄下探險家行腳的足跡，成為後人前進開發的根據，也為安坐家中的觀者，描繪出一幅幅想像的國度。







然而，我們很少思考問題如：
空間沒有上下之分，但我們呈現的世界為何以北方為上？格陵蘭的大小其實只有非洲的十四分之一，但我們為何讓格陵蘭看來幾乎跟非洲一樣大？為什麼我們會畫上一棟棟的建築，卻很少畫出一棵棵的樹木？







《大人的地圖學》所呈現的，即是人類一直以來如何想像世界，想像自己在世界中身處位置的故事。每一張地圖為了讓讀者能理解，圖上使用的必定是讀者熟知的慣例。我們對自己繪製地圖的圖例，已經熟到視為理所當然。直到不得不面對其他在時間上、空間上經常與我們相去甚遠的文化所發展出來的製圖慣例時，我們才明白自己的習慣只是一種可能性而已。







回顧地圖的歷史，從以前雕刻在象牙、石頭、木頭上；畫在紙莎草紙、絲綢布、獸皮、樹纖維，到現在用電腦是製成3D影像，隨著時代變遷，地圖繪製者總運用身邊不同的物質來繪製地圖。地圖的出現為我們帶來許多便利及用處，不僅可以幫助我們尋找路，也能反映出時代當下所關注的事物及偏好，紀錄當時的土地所有權或發現，如：描述景色及文化歷史的阿茲特克圖、可看出地形的中世紀航海圖、顯示帝國強佔土地的殖民地圖。此外，它還能被用做農業或是礦業的輔助工具，甚至變成一個政治工具。







《大人的地圖學》匯集了地圖發明初始至今，獨具重要性的特色作品：
?中美洲阿茲提克人的地圖結合了時間（歷史）與空間的表徵，將傳說事件與場所結合在圖中。
?非洲盧巴人的地圖「盧卡莎」，是在木板上綴以珠子和貝殼，用以記錄下酋長在旅途中所走過的風景。
?北美洲的阿爾剛京族人，不像西歐的入侵者那樣需要永久性的紀錄，而是在泥土地上畫地圖，日曬雨淋後就隨風而逝。
?十三世紀出現的波特蘭型海圖，呈現出航海羅盤在特定地點所指出的三十二個方向，指引船隻在海上航行。
?地圖上出現的巨大章魚，代表俄羅斯帝國的邪惡勢力，將觸角伸展向土耳其、波斯與波蘭。
?世界第一張鳥瞰圖，描繪威尼斯的城市，那是人第一次從上空中鳥瞰，跳脫以往只能從斜面看自己的城市。
?世界第一本附插圖的旅遊書，是前往耶路撒冷朝聖之旅的地圖，而旅遊地圖其實不僅是給想要前往當地的人讀，更多時候是給無法去旅行的人冥想之用。
?17世紀倫敦遭遇大火後，都市計畫的設計圖上有著鳳凰的圖騰象徵著浴火重生，但最終卻因為忽略城市實際的地形，導致只能將此圖停留於想像中的城市。

譯者介紹

馮奕達




政治大學歷史學系世界史組碩士。專職譯者，譯作有《消失在索穆河的士兵》、《世界帝國二千年》、《旅人眼中的亞洲千年史》等書。

引言
第一章：此處是我家
第二章：攀山過海
第三章：探索與擴張
第四章：全球視野
第五章：主題地圖與特殊用途
地圖譯名對照

第一章：此處是我家





在最早的地圖上，畫的必然是地方的範圍──



繪製地圖的人就居住在那些風景與聚落中。




無論是為了航海，或是記錄土地所有權，描述週遭環境的這股衝動都能回溯到數千年以前。人們很難肯定最早的一些可能是地圖的人造物確實就是地圖：它們究竟是曲折的圖案，是幾何圖形，還是在描繪河川、山丘與房舍？後來，人們開始勾勒、銘刻，或是雕刻出自家聚落與城市的規畫圖，當地的河川與他們行船過的海岸，以及對他們來說深具特殊宗教重要性的場所。十六世紀以來，城市居民的榮譽感成為歐洲地區地圖製作的動力，人們用鉅細靡遺的城市平面圖來歌頌新舊都心的力量與優越。到了十八世紀後，手握新誕生的探勘與測量技術，地區性的地圖也隨著第一份全國性大規模繪圖計畫而走向更大的規模。






巴夫洛夫，猛獁象牙地圖




刻在猛獁象長牙上的到底是不是張地圖？專家對此眾說紛紜。倘若是，那就是現存最古老的地圖，其時間可以追溯到舊石器時代。這張地圖約製作於25,000年前，地點靠近今天的捷克共和國境內的巴夫洛夫地區。主張它是地圖的人，說上面呈現了塔亞河（Dyje）的蜿蜒，以及滿是岩石的帕夫洛斯斯克（Pavlovske）山頭。山脊與山坡上沖蝕的溝壑同樣清晰可辨。圖中有個圓圈中帶有半圓的花紋，則被詮釋為雕刻者的聚落或房子。據說，這張圖頗能與象牙出土當地由北往南看的地景吻合。





貝德利那地圖




貝德利那地圖位於義大利布雷西亞（Brescia）的卡莫尼卡谷（Val Camonica），是一大片超過三十萬張岩壁畫（畫或刻在岩石上的圖片）之中的一部分。這些岩壁畫始於舊石器時代，雕刻了超過八千年的時間，或許可說是持續時間最長的公共藝術計畫。當地進行的這些嚴肅活動在西元前一千年，進入鐵器時代的卡穆尼人（Camuni people）手上結束。人們認為這些在一號岩上的岩壁畫是張地圖，可能是在西元前四至六世紀雕刻的。圖上刻著曲折的小徑、六座棚子或房舍、三十塊田、人、動物，還有一把梯子。幾塊田中圓形的東西代表的若非房舍，就是獸欄。從上圖中貝德利那地圖的輪廓，可以看出頭幾個躺在鐵器時代晚期房舍旁的鐵器時代戰士。






尼普爾──城鎮規畫圖




尼普爾位於巴比倫。這張地圖的殘部，或許是現存最早根據比例繪製的城鎮規劃圖。地圖刻在泥版上，這是該文化典型的書寫媒材。這張地圖能追溯到大約西元前1500年，重要的巴比倫恩利爾（Enlil）神廟出現在城牆範圍內（位於圖的右緣），城牆有七座城門，圖上還有幼發拉底河、運河、倉庫與一座公園（在圖的左邊）。名稱與距離是以巴比倫楔形文字來標記。尼普爾遺跡的發掘工作仍無法證實這張計畫圖是否根據精確的比例所繪。






羅馬城市地圖




羅馬城市地圖原先是面刻在大理石上的羅馬城都市計畫大圖，寬18.3公尺，高13公尺，可能製作於西元203年至208年之間。這張地圖原先嵌在羅馬城韋斯帕先（Vespasian）所建的和平廣場（Temple of Peace）藏書館外牆上。圖的平均縮小比例是1:240或1:250，但重要建築被畫的比較大。幾乎整座城都是以平面圖的方式呈現，不過有幾部分則是以立面圖繪製，包括支撐引水道的拱門。一直要到一千五百年後，才有人畫出了另一張精確程度相當的羅馬城市地圖。